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來源:慧華榮光 作者:姚生艷 時間:2014-12-26
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。
在讀本書的時候,將上篇十六字心傳反復看了很多遍。因為之前我有斷斷續續在看《孟子與公孫丑》、《原本大學微言》等書,好像每本書都會提到“內圣外王”、“內養外用”這一中心思想,反復看這十六個字,使我更加印證了在讀《原本大學微言》時,一個簡單的字有很多層的涵義,一個字、一個音就代表了一個觀念,甚至幾種觀念,包括一個字在古文中怎樣寫?為什么要這樣寫,都是大有學問的,這是我之前未學到的,所以開篇就讓我很受益。
《尚書》里說“人心惟危”,就是說人的心思變化多端,往往惡念多于善念,非常可怕。那么如何把惡念變成善念,把邪念轉成正念,把壞的念頭轉成好的念頭呢?簡單理解通過自我反省、專一、做起來,實行中庸之道從而慢慢“內養外用”,也就是充實自己內在的學問,修養,朝圣賢的道路上走,從事濟世救人的大業。我們談不上走圣賢道路,更談不上濟世救人,但能透過讀書、學習,身為職員、家長把自己的思想行為,做到恰如其分,由內在的學問、思想的修養,而發揮到外在利己利他的事情上來,將“萬事追求適度”來做為我們對理想生活的準則。
身心修養是做一個人的根本。我們每個人有生以來要扮演很多的角色,職員、家長、父母的孩子、社會的一員,不論處在什么地位都要盡力去扮演好自己的角色,這就得修養自己,當然這也是很難的。因為人的思想情緒是非常微妙的,也是非常危險的,凡是人都有欲望,比如好奇心、好勝心等,歸納起來都是欲望,有時不當的欲望能毀滅所有的一切,我們自己的思想領導自己正就正,領導自己壞就壞,所以我們做人處世要持平,導正自己的思想。
孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。” 孟子說:盡自己的善心,就是覺悟到了自己的本性。覺悟到了自己的本性,就是懂得了天命。保存自己的善心,養護自己的本性,以此來對待天命。不論壽命是長是短都不改變態度,只是修身養性等待天命,這就是正確對待命運的方法。
前段時間朋友來電說日子過得很累,不幸福。我們就幸福這兩個字展開了討論,究竟怎樣才能幸福呢?可能每個人的感悟不同,定義自然就不同,通過討論我們一致認為有一個好的心態,就會擁有幸福。人生在世,坎坷磨難在所難免,不如意的事十有八九,如果自己不能調整好心態,生活就容易打死結,必然給我們帶來額外的痛苦,因此要靜下心來,把自己心的根源找出來,調整這個“根源”,然后就可以“知其性”。
時間匆匆逝去,我們都會慢慢變老,從起點到終點,自然而又必然,這是每個人的路,不能逃開也不能躲開。一生,仔細想想就該盡力、盡心活好!扮演好我們每個人生階段需要扮演的角色。
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